הערה: האם נלחמו ישראל בסיחון ועוג מלכי האמורי או שהם ברחו מעצמם?

נאמר “וָאֶשְׁלַח לִפְנֵיכֶם אֶת הַצִּרְעָה וַתְּגָרֶשׁ אוֹתָם מִפְּנֵיכֶם שְׁנֵי מַלְכֵי הָאֱמֹרִי לֹא בְחַרְבְּךָ וְלֹא בְקַשְׁתֶּךָ” (יהו’ כד,יב).

לכאורה, לפי פסוק זה שני מלכי האמורי (סיחון ועוג) ברחו ללא מלחמה כלל מולם, מה שסותר את האמור בתורה (במ’ כא,כא-לה; דב’ ב’,כד – ג,ח), וסותר גם את האמור כאן מספר פסוקים קודם לכן: “וָאָבִא אֶתְכֶם אֶל אֶרֶץ הָאֱמֹרִי הַיּוֹשֵׁב בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן וַיִּלָּחֲמוּ אִתְּכֶם וָאֶתֵּן אוֹתָם בְּיֶדְכֶם וַתִּירְשׁוּ אֶת אַרְצָם וָאַשְׁמִידֵם מִפְּנֵיכֶם” (יהו’ כד,ח).

אז מה הולך פה?

פתרון פשוט שהציעו חוקרים רבים, הוא שהמילים בפסוק יב “שני מלכי האמורי” אינן במקומן, שכן, כפי שראינו, ההתמודדות מול האמורי נזכר כבר בפסוק ח וכמי שאירע בעבר הירדן המזרחי, ואילו פסוק זה דן באירועים שאירעו בתוך כנען עצמה. לדבריהם מילים אלו מקומן בפסוק ח!
“וָאָבִא אֶתְכֶם אֶל אֶרֶץ הָאֱמֹרִי הַיּוֹשֵׁב בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן וַיִּלָּחֲמוּ אִתְּכֶם [שְׁנֵי מַלְכֵי הָאֱמֹרִי] וָאֶתֵּן אוֹתָם בְּיֶדְכֶם וַתִּירְשׁוּ אֶת אַרְצָם וָאַשְׁמִידֵם מִפְּנֵיכֶם”.

כשמעיינים בכלל הפרשה שמים למבנה דומה של ניסוח, מה שמחזק הצעה זו:
“וַתַּעַבְרוּ אֶת הַיַּרְדֵּן וַתָּבֹאוּ אֶל יְרִיחוֹ וַיִּלָּחֲמוּ בָכֶם בַּעֲלֵי יְרִיחוֹ הָאֱמֹרִי וְהַפְּרִזִּי וְהַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְהַגִּרְגָּשִׁי הַחִוִּי וְהַיְבוּסִי וָאֶתֵּן אוֹתָם בְּיֶדְכֶם” (שם,יא).